XXVIII KONKURS PALM WIELKANOCNYCH

29 marca 2015 r. w Niedzielę Palmową o godz. 12.00 po mszy św. przed Kościołem p. w. Św. Wojciecha w Jeleśni odbył się XXVIII KONKURS NA PALMĘ WIELKANOCNĄ. Konkurs został zorganizowany przez Gminny Ośrodek Kultury w Jeleśni oraz Parafię Rzymsko- Katolicką p.w. Św. Wojciecha w Jeleśni.
Komisja konkursowa oceniająca palmy w składzie:
ks. proboszcz Jan Jakubek
Grażyna Patera –dyrektor GOK Jeleśnia
Paweł Szewczyk- instruktor plastyki GOK
Aleksandra Kupczak-pedagog, twórczyni ludowa
Maria Góra-twórczyni ludowa
Józefa Sidzina- twórczyni ludowa
zwracała szczególną uwagę na zgodność tradycji w zakresie kształtu i zastosowanych materiałów /rośliny zimozielone– barwinek, jodła, kopytnik, kwitnąca leszczyna, wilcze łyko, cis, jałowiec itp./, również naturalne kwiaty wiosny oraz sposób zdobienia /kwiaty i wstążki z bibuły /.
W konkursie zostały przyznane dyplomy oraz nagrody rzeczowe ufundowane przez ks. proboszcza Jana Jakubka  oraz Gminny Ośrodek Kultury w Jeleśni.
Najpiękniejsze i najdłuższe  palmy wykonali oraz otrzymali:
I miejsca-Weronika Baczyńska, Karolina Baczyńska, Jakub Białek, Bartłomiej Białek, Gabriela Dudek, Dybek Maciej, Dybek Krzysztof, Dybek Wojciech, Adam Hulbój, Jakub Krzyżowski, Krzyżowska  Weronika, Krzyżowska Dominika, Karolina Kubica, Oskar Kupczak, Strzałka Otylia, Strzałka Roksana, Kinga Firsiuk
II miejsca-Białoń Artur, Aleksandra Byrtek,  Dawidko Julia, Marcin Ferens, Kacper Gałczyński, Handzel Jagoda, Juraszek Jakub, Wiktor Kantyka, Kupczak Igor, Malec Karol, Malec Natalia, Smolicka Magdalena, Smolicki Mateusz, Siwek Marek, Suchoń Wiktoria, Aleksander Szewc, Łukasz Wróbel,
Wyróżnienia-Wojtek Ferens, Kalemba Daniel, Kalemba Edyta, Kasprzak Zofia, Majdak Dominika, Majdak Paulina, Marciak Emilia, Majerz Natalia, Patkowski Dawid

W Polsce rozpowszechniony był zwyczaj uderzania się palmami, zaraz po ich poświęceniu i winszowania sobie wzajem zdrowia oraz bogactwa. Wierzono, a dowody tej wiary spotyka się po dziś dzień, w szczególną moc poświęconych bazi zdobiących palmy. Wszak był to pradawny symbol odrodzenia życia i przebudzenia przyrody z zimowego snu. Poświęcone bazie… zjadano, a właściwie połykano. Symboliczne ich spożywanie miało dawać zdrowie, chronić przed wszelkimi rzucanymi urokami, chorobami, wzmacniać siły witalne organizmu, dodawać krzepy mężczyznom, a nawet wzmagać płodność kobiet. Smaganie się przez młodych wierzbowymi witkami pokrytymi baziami także miało mieć wpływ na zachowanie przez cały rok zdrowia, urody i siły. Do niedawna, tuż po powrocie do domu ze święcenia palm, dość powszechnie spotykany był obyczaj wykonywania w obejściu różnych magicznych zabiegów przy użyciu poświęconej palmy. Gospodarz trzykrotnie uderzał nią we wszystkie węgła domu i zabudowań gospodarczych, co miało chronić przed biedą. Poświęconą palmę zatykano za święty obraz. Miała tam czuwać nad bezpieczeństwem domowników aż do następnej  Wielkanocy, chronić gospodarstwo od piorunów, gradobicia, ognia, innych nagłych zjawisk związanymi z kaprysami natury oraz wszelakich chorób. Często podczas letnich burz stawiano ją w pobliżu komina, by zagradzała drogę błyskawicom. Duże palmy rozbierano robiąc z nich krzyże i krzyżyki. Krzyżyki także miały chronić przed wszelkimi nieszczęściami, dlatego przybijano je nad drzwiami wszystkich budynków w obejściu. Często nie usuwano ich znad drzwi i tak powstawały szczególne „galerie” wielkanocnych krzyżyków. Praktykowano też zwyczaj wtykania krzyżyka w pierwszą bruzdę zaoraną podczas wiosennej orki, co miało zapewnić urodzaj i szczęśliwy zbiór plonów. Większe krzyże, w Wielki Piątek przed świtem,  gospodarze wbijali na „stajaniach”, czyli na granicach upraw. Wierzono bowiem, że tego dnia o wschodzie słońca chodzą po miedzach czarownice i zbierają rosę na „ściąganie mleka”.  Krzyże te nie tylko miały odstraszać wiedźmy, ale także chronić pola przed wszelkimi nieszczęściami i pilnować dostatnich zbiorów. Poświęconą palmą gładzono („błogosławiono”) po karkach krowy i inne bydło wypędzane po raz pierwszy na wiosenny wypas. Ta praktyka miała zapewniać obfitość mleka, runa i zdrowie inwentarza. Wierzono także, że gałązka z palmy włożona do ula chroni pszczoły, pozwala im na zdrowe rozmnażanie i zapewnia obfite zbiory miodu.